1-Desarrolle los fundamentos cognoscitivos que Foucault toma del enfoque Nietzschiano.
La genealogía procede a interpretar la historia desde la singularidad de los sucesos, se opone a la búsqueda del origen de las cosas, como si estas estuviesen ya dadas y apoya la idea de que son construcciones que derivan de luchas de poder. Ve al avance científico no como una evolución y un desarrollo sino como una ruptura y un quiebre constante con sus anteriores formas. Tanto para Foucault como para Nietzsche la verdad y el conocimiento emergen, no tienen lugar y espacio concreto, tampoco poseen “dueño” son efectos de poder, y se logra el conocimiento a través de tomas de posiciones concretas, estas se van a erigir en discursos que van a producir otros efectos de poder y de verdad.
Se conoce mirando desde un ángulo determinado, con un propósito deliberado. Es un saber en perspectiva.
2-Concepto de Régimen de Verdad
La verdad está producida mediante múltiples imposiciones. La verdad tiene efectos reglamentados de poder. Cada sociedad tiene su régimen de verdad, su política general de la verdad y esto se debe al tipo de discursos que la misma toma y hace funcionar como verdaderos, como legítimos. Y también el tipo de mecanismos que adoptan para distinguir los enunciados verdaderos de los falsos, las técnicas y procedimientos que son valorizados para obtener la verdad, y el estatuto de aquellos que designan lo verdadero. Este régimen ha sido una condición de formación y desarrollo de la sociedad capitalista.
3-¿Como interpreta Foucault los cambios en la historia de la ciencia?
Foucault, interpreta que el ritmo de las transformaciones que se dan en la ciencia, no son acordes a los esquemas continuistas del desarrollo, de la evolución. Los cambios los ve como rupturas, como discontinuidades. Hay despegues bruscos. Esta rapidez y amplitud en los cambios, son el signo de modificaciones en las reglas de formación de los enunciados que son aceptados como científicamente verdaderos.
4-¿Qué significa que “ciertos enunciados” son científicamente verdaderos?
Significa que los enunciados están regidos por relaciones de poder internas a la propia ciencia y que se rigen los unos a los otros para constituir un conjunto de proposiciones aceptables científicamente y susceptibles de ser verificadas o invalidadas mediante procedimientos científicos que son a su vez consensuados también a través de tensiones y combates al interior de la ciencia.
5-¿A que llama Foucault régimen de discurso?
Se llama régimen de discurso a los enunciados científicos que circulan como verdaderos en un momento determinado, y que a través de los efectos de poder que le son propios se imponen sobre otros.
6-¿Qué lugar tiene la genealogía en la indagatoria Foucaultiana?
Mediante la genealogía se puede dar cuenta de toda una estratificación de tipos de sucesos diferentes que no tienen la misma importancia, amplitud cronológica ni la misma capacidad para producir efectos. Pudiendo captar así las relaciones de fuerza, los desarrollos estratégicos, las tácticas, etc.
PARTE 2 |
